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América Central

Honduras: Se acaba el momento de la lucha electoral para la resistencia popular

01/12/2013 by maestro Deja un comentario

Por: Andrés Figueroa Cornejo

La tiranía, cuyo capataz de turno es Juan Hernández, riega de ejército y policía militar acceso a capital hondureña por marcha de la oposición democrática. TSE confirma fraude.

Recién el sistémico Tribunal Supremo Electoral (TSE), como se suponía, acaba de confirmar los números del fraude, intentado legitimar la nueva forma de la tiranía. Le da al ultraderechista Juan Hernández un 36 % y a Xiomara Castro de LIBRE, un 28 %.

El 30 de noviembre se realizará una marcha popular entre la Universidad Pedagógica Nacional hasta las dependencias las bodegas sonde se encuentran los votos de la elección violada por la dictadura hondureña el pasado 24 de noviembre. La convocatoria es a las 08.00 hrs. y se desplegarán contra el fraude electoral las fuerzas sociales agrupadas en el Frente Nacional de Resistencia de Honduras y el Partido LIBRE.

La cara de la tiranía impuesta por el fraude imperialista, Juan Hernández del Partido Nacional, desde anoche mandó la militarización de los accesos a la metrópolis de Honduras, en un contexto donde ya se ha asesinado a un militante de Libertad y Refundación sólo hace horas.

Luego de vacilaciones y tiempo solicitado por la verdadera presidenta ganadora en los comicios, Xiomara Castro y su marido, el mandatario de origen liberal depuesto en 2009 por los partidos de la oligarquía, Manuel Zalaya, para contar con superiores pruebas del fraude -que ya sobraban el mismo día de las elecciones-, por fin se realizó el llamado a la movilización popular, único medio para impugnar con fuerza y más allá de las leyes de la minoría en el poder y los intereses del Pentágono, el robo electoral.

Estudiantes, campesinos e indígenas en lucha han protagonizado protestas durante la semana pasada contra la dictadura. En los hechos, son los sujetos sociales, el pueblo real que resiste la tiranía digitada desde la embajada estadounidense. el Partido LIBRE es un instrumento básicamente construido para enfrentar la coyuntura electoral y contener al conjunto policlasista de la oposición contra un poder dinosáurico en un territorio donde el 70 % de la población es pobre y re-pobre.

La realidad son las relaciones de fuerza concretas. La ley ya fue transgredida a vista y presencia del mundo. Se ejecutó el fraude como estaba vaticinado, el cual, no faltaba más, fue refrendado por el histórico instrumento imperialista OEA, y no bastaron las denuncias de delitos electorales por los más de mil observadores internacionales para cambiar nada. La política no sólo es economía concentrada, sino también movimiento, fuerza y consenso. La crisis de gobernabilidad o quiebre del consenso social ya es un hecho hace tiempo y sólo resta la fuerza, actualmente monopolizada por el Estado y su administración de turno.

Se termina el momento de la lucha electoral. El pueblo organizado y conciente hondureño remece el rápico cambio de coyuntura tras sus intereses históricos. Ahora el combate de la mayoría oprimida tiene crácter pacifista. El movimiento real de las fuerzas sociales, su acelerada maduración, le impone una batalla dura y larga, y de superior organización. Va siendo la hora de los jóvenes, mujeres, indígenas, campesinos y asalariados que luchan frontalmente contra la dictadura. Se liquida velozmente el ámbito del cuestionamiento electoral. En verdad, ello ofrece un argumento esencial para poner el reloj popular a la hora que impone la propia tiranía. Al respecto, por lo menos, la conducción, ahora mismo, debería ser compartida por la autoridad ganada en la lucha por quienes ponen el cuerpo sin vacilaciones, y la política democrático-burguesa de Zelaya.

Publicado en: América Central

Fraude en Plaza México: complicidad de autoridade

24/11/2013 by maestro Deja un comentario

Por: Mauricio Romero

Despiden a veterinario perito que documentó fraudes cometidos en las temporadas grandes en la Plaza México. Aunque reveló que cada tarde se lidian becerros o novillos que se hacen pasar por toros, no se ha iniciado ninguna investigación contra los empresarios Miguel Alemán Magnani y Rafael Herrerías. Por el contrario, la autoridad encargada de aplicar la ley –la delegación Benito Juárez, a cargo del panista Jorge Romero– nombró a Javier García de la Peña –considerado “incondicional” de los dueños– para verificar la legalidad de las corridas. El nuevo médico sancionador dice en entrevista que la principal garantía del espectáculo es la “ética” de los empresarios y ganaderos: por eso no puede haber fraude. Organizaciones de médicos veterinarios reprueban opacidad en la Plaza México

Soy dueño del caos de mi corazón pero tú eres participe.

El único médico veterinario zootecnista que ha revelado presuntos actos de corrupción en las corridas de toros de la Plaza México, Benjamín Calva Rodríguez, fue despedido. El perito perdió su empleo tras documentar y denunciar que, cada tarde en las temporadas grandes, se lidian becerros o novillos en lugar de toros.

“Hasta donde sé, el doctor Calva hizo unas declaraciones poco amables [sic] para la delegación y esto no gustó”, dice en entrevista Javier García de la Peña, único funcionario de la delegación Benito Juárez que accedió a hablar con Contralínea y que actualmente funge como médico veterinario perito en la Plaza México.

Tras la publicación de informes del perito sobre el fraude permanente en las corridas de toros montadas por Miguel Alemán Magnani y Rafael Herrerías, Calva Rodríguez no volvió a ser llamado para ejercer su labor. La situación estaba caliente, le habría advertido el coordinador taurino Orlando Rafael Martínez Martínez, por lo que su “integridad física” corría peligro dada la ira de los empresarios debido a sus declaraciones y el historial de amenazas supuestamente cumplidas por parte de ellos.

Por “seguridad”, le perjuró, no trabajaría en las “primeras novilladas” de la temporada chica 2013.

En un principio se suspendió de facto al médico y catedrático de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP) con la promesa no sólo de volverlo a programar, sino de reabrir el laboratorio de la Plaza México para la temporada grande 2013-2014. Incluso llegó a asegurar Martínez, miembro del movimiento Acción Juvenil del Partido Acción Nacional (PAN), haber solicitado “800 mil pesos del presupuesto” para tal efecto.

“¡Mentira y mil veces mentira! Eso fue una engañifa de la delegación para sacar tramposamente a la vuelta de algunas semanas al doctor Calva. Le dicen: ‘siga percibiendo. No venga’. Y cuando ven el momento justo, meten a un veterinario para que les venda protección tanto a los ganaderos como a la misma empresa”, señala el doctor Pedro Martínez Arteaga, miembro de la Asociación Nacional de Veterinarios Taurinos (ANVT).

—¿Se está haciendo algo para reabrir el laboratorio? –se le pregunta al doctor García de la Peña, quien quedó como único veterinario sancionador nombrado por Jorge Romero, delegado de la Benito Juárez.

—No, no habrá laboratorio.

—¿Por qué?

—A mí no me preocupa si está abierto o cerrado el laboratorio –responde sin inmutarse, a pesar de haber sido él quien lo inauguró en 1991 y de que el Reglamento Taurino para el Distrito Federal vigente asienta que, para realizar los análisis, el médico debe recoger muestras y examinarlas “en el lugar adecuado que para tal efecto proporcione la empresa dentro de las instalaciones de la plaza” (artículo 9, fracción cuarta).

“Seguimos siendo vulnerados por los dueños del dinero, del país, y sus cómplices. Estamos muy indignados por el trato dado al compañero Benjamín Calva y no sólo eso, sino también las amenazas de muerte… Eso es muy grave”, reclama Martínez Arteaga al refirirse a los acosos sufridos por Calva Rodríguez y Santiago Aja tras determinar que en la Plaza de Toros México frecuentemente se lidian novillos, incluso becerros, despuntados y pasados por toros mayores de 4 años.

Y añade: “En cualquier momento te sacan de la jugada por ser un veterinario ético, por hacer tu trabajo de acuerdo con tus deberes y obligaciones profesionales a partir de la deontología veterinaria”.

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Ante el silencio de la delegación Benito Juárez –que nunca hizo público el despido del doctor Calva–, la ANVT difundió una carta expresando su “repudio a las acciones realizadas por la empresa que maneja la Plaza de Toros México [en contra de los] doctores Santiago Aja Guardiola –también separado recientemente de su cargo– y Benjamín Calva Rodríguez, puesto que se les ha impedido realizar sus labores como peritos veterinarios taurinos, además de ser blanco frecuente de intimidaciones”.

La asociación acusa que tanto las agresiones como amenazas se dan ante “el beneplácito de las autoridades [encabezadas por el delegado Jorge Romero Herrera], con la finalidad de entorpecer la labor profesional e impedir que se rechacen animales sin trapío” o se lleven a cabo los exámenes post mórtem, pues evidenciarían científicamente irregularidades, “como son la manipulación fraudulenta de cornamentas o bien que los animales no cumplen con la edad reglamentaria”, imputa la ANVT en otro escrito dirigido a la Federación de Colegios y Asociaciones de Médicos Veterinarios Zootecnistas de México (Fedmvz) a la vez que solicita su intervención como máxima autoridad del “gremio ante quien corresponda”.

Por su parte, Pedro Vargas Campos, hijo del famoso tenor y actor mexicano, considera que la colusión entre la sociedad Productora Global EMT (antes Renovación Taurina 2006, y previo a ésta, Plaza México, SA de CV, y Promotora Alfaga, SA de CV) y las autoridades expone lo peor del espectáculo, “condenándolo por la corrupción de quienes están al frente”.

Quien ha sido empresario taurino y apoderado de toreros advierte: “Mientras no exista el examen post mórtem, vamos a seguir en las mismas, porque todo mundo se va a seguir haciendo tonto; y Benjamín Calva sabía muy bien de esto. Él estaba a favor del post mórtem y del toro-toro, no del novillo-toro. Por eso lo quitaron.

“Las edades biológicas [de los toros] no concuerdan con las reportadas por el ganadero”, remarcó Calva Rodríguez en sus informes –publicados por Contralínea– tras revisar los astados muertos en el ruedo de La México.

“Vimos una venganza de los dueños de todo, de los que se quieren hacer dueños del espectáculo, ayudados por la administración delegacional que obra de mala fe protegiendo a los empresarios de La México”, reafirma Martínez Arteaga.

“Me voy enterando que ayer fue el #DíadelVeterinario; mi reconocimiento por la labor que realizan (particularmente los #VeterinariosTaurinos)” [sic], comentó en su cuenta de Twitter Orlando Martínez el 18 de agosto, antes de notificarle a Benjamín Calva su despido.

“El irrespeto a los veterinarios honestos repercute en los aficionados […]. Si son novillos que digan los empresarios que son novillos. Ya sabré si voy o no. Que están mutilados… Pues di que son mutilados y ya sabré si voy o no. El problema es que siguen engañando a la gente”, concluye el doctor Martínez Arteaga, quien fungió 20 años como perito en la Monumental Plaza de Toros de Zacatecas y ganó ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación un proceso iniciado tras ser destituido “de forma similar a como echaron al doctor Benjamín Calva Rodríguez de La México”.

Contralínea hizo múltiples peticiones –formales, por canales institucionales; públicas, por las redes sociales y privadas, por correo electrónico– de entrevista con el titular de la Coordinación Taurina. Hasta el cierre editorial, no se recibió respuesta.

García de la Peña, defensor de Herrerías

Javier García de la Peña ejerció 35 años como médico veterinario (para el entonces Departamento del Distrito Federal) y renunció en la década de 1990 tras una discusión con la Comisión Taurina, dirigida por Luis Niño de Rivera. “Yo decía que los toros sí tenían 4 años. Él no”, cuenta a Contralínea el encargado –por mandato del delegado Romero Herrera– de “velar por los intereses del público” asistente a la Plaza México.

A pesar de que aparece como representante de la sociedad del coso capitalino en documentos oficiales, el doctor García de la Peña niega haber trabajado para Rafael Herrerías. “No, no, no. Él sólo fue mi alumno en la Facultad. Es el hombre más respetuoso que usted se pueda encontrar… Para mí es un absoluto y total caballero. Me trata de maestro”.

—¿Lo calificaría como empresario ético, honesto?

—Yo diría una cosa: gracias a ese señor ha habido corridas en el Distrito Federal muchos años […]. El doctor [Alfonso] Gaona daba 10 o 12 corridas y la Plaza México permanecía cerrada prácticamente todo el año. Los 52 domingos que da Rafael Herrerías nunca se dieron… –responde, convencido, aunque en realidad el número de festejos al año, entre corridas y novilladas, apenas llega a 30.

El doctor García de la Peña, “con experiencia acumulada desde 1958”, asegura que en La México no se defrauda a la gente y llama mentiroso a quien diga lo contrario. “¿Usted lo cree? –pregunta, al tiempo que arruga la nariz en un gesto de escepticismo–. Eso se lo dijo Calva… ¡Y por supuesto que no es verdad! ¿Usted cree que es posible lidiar un becerro por novillo? No es posible”.

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—¿Y un novillo por toro? –se le inquiere al profesor jubilado de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia de la Universidad Nacional Autónoma de México.

—Si tiene muy buena presencia es posible. Si está súper bien criado, gordo, ¡cómo no! –acepta–. Pero no es fácil –suaviza– porque si usted le ve, los toros tienen una cara de niños, de jovencitos o de adultos.

—¿Y los animales lidiados en La México tienen cara de jovencitos o adultos?

—Mire, mire: hay cierta mala voluntad en la gente que insiste en que todo es un fraude. Están caminando en contra de una fiesta sin una razón real, sin una razón auténtica. ¿Entonces para qué estamos gente como yo si dicen que todas las autoridades están vendidas? –elude la pregunta, molesto, para después culpar al periodismo por la “falta de credibilidad” en el espectáculo ofrecido por la sociedad Alemán-Herrerías.

Hay reporteros que usted conoce que influyen negativamente en la gente”, remarca. Argumenta que no es posible para un ganadero hacer pasar un novillo por toro debido al Registro Obligatorio de las Edades de los Astados (Roe).

—¿Es confiable el Roe?

—Yo espero que sí. ¿Usted cree que les interese [a los ganaderos] mandar un toro menor a los 4 años? ¿Usted lo cree?

Asimismo considera improbable que salgan astados con los pitones recortados. “No es frecuente el despuntado, afortunadamente”, dice.

—¿No es frecuente?

—No. Y no digo que no lo hayan hecho en la provincia, pero aquí en la Plaza México es muy difícil, porque el cajón de curas está precintado y vigilado por la delegación. Entonces no hay manera de tocar los toros dentro de la Plaza. El despuntado tendría que hacerse en la ganadería y le preguntaría una cosa, sobre todo el grupo de gentes [sic] que actúan en la Plaza México con su ganado: ¿no le parece que son personas honestas?

—¿La ética que puedan tener los ganaderos que regularmente vienen a la Ciudad de México alcanza para asegurarnos de que no hacen fraude? –se le pregunta.

—La de este grupo sí. Por supuesto que sí. A mí me parece que son totalmente honestos –contesta, categórico.

Pero Pedro Vargas Campos asevera lo opuesto: “todo mundo lo sabe: hay ganaderos que adelantan el nacimiento y permiten el despunte de sus toros. Los ganaderos honestos son los que no vienen a La México.

“Todos [los toros son] chiquitos; todo joven. Esos son [los astados que manda el] grupo de las 20 o veintitantas ganaderías que vienen a La México de las 300 que hay en este país. Fernanditos [por Fernando de la Mora], Bernalditos [por Bernaldo de Quirós], Teofilitos [por Teófilo Gómez]… Y no salen de ese grupo amafiado de ganaderos en acuerdo con los empresarios, con los toreros”, también refuta Martínez Arteaga, y agrega:

“Estamos mal, muy mal. Ya no queremos pagar el abono completo [derecho de apartado] cuando sabemos que hay ganaderías y toreros que cometen fraudes. La gente ya no va porque están ofreciendo un espectáculo de quinta.”

Diversas versiones sobre el recorte de los pitones de los toros recogidas por Contralínea coinciden en una aserción: prácticamente el ciento por ciento de los bureles que saltan al ruedo del coso de Insurgentes lo hacen con las astas manipuladas y sólo se dan excepciones como la ocurrida en la temporada 2012-2013 con el torero jerezano Juan José Padilla, matador mundialmente conocido por perder el ojo izquierdo tras un grave percance sufrido en Zaragoza, España.

El método y el lugar para darles coba a los astados no remiten ni a la ganadería ni a la plaza, sino al camión en el cual son trasladados los animales, separados en cajones que no permiten movimiento alguno. “Si en el trayecto va a tratar usted de… –no pronuncia la palabra despuntar–, tiene que sujetar de la cabeza al toro. Y éste se va a defender. ¿No corre el riesgo de despitorrarlo en el cajón?”, rechaza, con ironía, el doctor García de la Peña al explicar el procedimiento.

El médico Pedro Martínez Arteaga, expresidente de la ANVT, alega que Javier García de la Peña “está para venderles protección a los empresarios y nunca ha estado en nuestra asociación”.

“Vemos una deontología en decadencia. Hay corrupción porque nos falta ver más la moralidad de nuestra profesión, las cuestiones éticas; porque alguien es capaz de regalar sus conocimientos para proteger a quienes mandan, mientras a la gente honesta la van echando de las plazas poco a poco porque representa un estorbo para ellos”, se lamenta Martínez Arteaga.

Además de médico y profesor, Javier García de la Peña ha sido socio y colaborador de empresas productoras de anabólicos veterinarios. Dos de ellas, Dankall Dawes Vet y Laboratorios Tornel, fueron señaladas en 2005 por la Oficina de Control de Bienes Extranjeros del Departamento del Tesoro de Estados Unidos (OFAC, por su sigla en inglés) de traficar esteroides hacia el país vecino –informó el reportero especialista en narcotráfico Esteban David Rodríguez– e incluso uno de sus socios fue arrestado en 2006 por la Agencia Antidrogas estadunidense (Drug Enforcement Administration, DEA) acusado de lavar dinero a través de la Fundación Denkall Dawes Vet.

“Yo ya no trabajo para ningún laboratorio. Trabajé con Luis Bravo [Tornel] hasta hace 2 años”, sostiene el doctor García de la Peña, no obstante que actualmente conduce un programa en internet patrocinado por los mismos Laboratorios Tornel, boletinados por la OFAC. “Tuvimos un problema y el gobierno [estadunidense] nos acusó de estar vendiendo anabólicos a Estados Unidos. Como todo, hubo que discutir esa situación y nos exoneraron”, declara sobre el tema.

—¿Trabajaban con anabólicos veterinarios? ¿Para qué animales?

—Perros, caballos de carreras… Para su desarrollo muscular.

—¿También para ganado?

—Sí.

—¿Ganado bravo?

—Yo creo que no.

Promete recoger muestras de hígado de los toros lidiados durante la temporada grande 2013-2014, para “investigar eso que se está usando ahora: el clembuterol”.

—¿Qué le dice al aficionado que afirma que en La México se lidian novillos, becerros, y no toros? –se le repite la pregunta hecha antes a Benjamín Calva [Contralínea 342], quien en esa ocasión sin dudar respondió: “Que le doy la razón…”.

—Yo le contestaría que es muy difícil que confíen en alguien que representa… En este caso yo no represento a Rafael Herrerías, yo represento al Gobierno del Distrito Federal [sic]. Que mi trabajo es vigilando los intereses de quien va a un espectáculo con las garantías de ser íntegro…

—¿Existen esas garantías?

—Yo se lo puedo asegurar. Yo, Javier García de la Peña, le diría que esté tranquilo: yo estoy viendo los toros.

El caso de Calva no ha sido el único

A la vez que la situación del doctor Benjamín Calva colgaba en la incertidumbre, Pedro Vargas Campos peleaba ante la marginación ordenada por Daniel Chimal y continuada por Orlando Martínez.

Tras ser nombrado por el Gobierno del Distrito Federal como asesor de juez en la Plaza México, Pedro Vargas acudió al biombo de la autoridad tres tardes de la temporada grande 2012-2013. “Después ya no me pusieron”, se queja.

—¿Qué motivos le dieron?

—Ninguno. No me dieron la cara, no son hombrecitos como para dar la cara; no son funcionarios honestos para contestar y decir por escrito: “No te estamos poniendo por esta razón”. No hubo ninguna justificación de parte de ellos.

A pesar de no recibir una explicación oficial sobre su destitución, Pedro Vargas hijo rememora el momento en el cual el entonces coordinador taurino lo vetó. El motivo: un comentario tras una de las tantas orejas otorgadas por los jueces que inmediatamente son protestadas por el público de La México. En esa ocasión, Chimal García supuso que los aficionados celebrarían al igual que él el “triunfo” del torero. Lo contrario pensaba Vargas, quien ha estado en el mundo de los toros 6 décadas, por lo menos medio siglo más que el funcionario de Acción Nacional.

“Le dieron la oreja al torero y, dicho y hecho, la gente la chifló. Me volví y le dije a Chimal: ‘ya ves como sí se la protestaron… Hay que saber ver toros’. ¡Uy!, pareció que le menté la madre y de ahí me bloqueó. Eso fue. Les faltan pantalones para enfrentarse a la realidad y a la verdad. Por eso se basan, se escudan, en la prepotencia, en el abuso de poder.”

Vargas Campos –quien fue el último empresario taurino del Toreo de Cuatro Caminos– pidió una justificación de su despido por escrito. Al no recibir respuesta elaboró un par de cartas –de las cuales Contralínea posee copia– dirigidas a la Comisión Taurina del Distrito Federal y al delegado Jorge Romero Herrera. En ellas explica lo ocurrido e incluso propone un “careo con esta nefasta persona que además dio orden a la seguridad de la Plaza” de no dejarlo entrar si no asistía “con boleto pagado”. La primera misiva llegó a su destino, no así la segunda, que habría sido destruida por el propio Chimal García.

De acuerdo con la Ley de Espectáculos Públicos para el Distrito Federal y el Reglamento Taurino para la misma entidad, corresponde al Gobierno del Distrito Federal, por medio de la Comisión Taurina, el nombrar o remover tanto jueces como asesores, y a la delegación Benito Juárez sólo programar sus actuaciones. “Ellos hacen el rol, pero eso no los faculta para quitar gente. Además lo hacen a su conveniencia, de la empresa, obviamente”, imputa Vargas.

Como respuesta a la solicitud de acceso a la información 0403000154413, la demarcación panista envió una lista de los integrantes de la coordinación taurina. Pedro Vargas no apareció en ella. “No respetaron el nombramiento, pisotearon mi nombre y el nombramiento del Gobierno del Distrito Federal. La Coordinación se toma atribuciones que no le corresponden. Por eso no me dieron nada por escrito, porque les hace así… Se les frunce todo. Además la empresa boicotea a quien le estorba”.

—¿Por qué dice que la empresa y no la Coordinación Taurina?

—Porque la coordinación taurina trabaja para ellos [Alemán y Herrerías]. Hay que ser sinceros y claros –responde Vargas, con una sonrisa socarrona, como si se le hubiera preguntado una obviedad.

El problema de Pedro Vargas hijo no se resolvió por medio del diálogo ni porque Jorge Romero Herrera lo hubiera escuchado y dado la razón. Tras haber sido separado del cargo por más de 15 festejos, regresó al palco del juez en la séptima novillada de la temporada chica.

“Siempre estuve protestando por la actitud de Chimal y porque el delegado no hiciera nada por la fiesta. Le expliqué al Gobierno del Distrito Federal. Tampoco nunca hubo respuesta”. Las semanas y los meses transcurrieron sin cambios hasta una mañana de julio. El teléfono del delegado sonó y arrojó una voz que le ordenaba reinsertar al hijo del Tenor Continental en su puesto de asesor de juez de plaza, sitio que no incide ni repercute en los hechos ni en el desarrollo del negocio de Miguel Alemán.

“El mismo día que se dio la orden me habló Orlando Martínez y me ofreció una disculpa ‘por los malos entendidos’, dijo”, concluye.

Coordinador de facto con palco VIP

A mediados de la temporada grande 2012-2013, Orlando Martínez relevó oficialmente en la Coordinación Taurina de la delegación a Fidel Daniel Chimal García, a quien le habían dado una subdirección en la demarcación gobernada por Acción Nacional, sin embargo el poder de decisión y las relaciones con la sociedad de La México –con sus respectivos beneficios– las conservó el segundo. “Orlando trabaja para Chimal, sólo es su achichincle”, afirma Pedro Vargas Campos a Contralínea.

Aún después de haber dejado el puesto, Chimal García fue determinante en el proceso en el cual la delegación Benito Juárez engañó a Benjamín Calva Rodríguez para después despedirlo. De igual forma se encargó de castigar a Pedro Vargas hijo. Ha asistido a reuniones de la Comisión Taurina del Distrito Federal, continúa acudiendo al callejón (pasillo entre las tablas y el tendido) como autoridad y es reconocido por el medio taurino como tal.

Un ejemplo de ello se dio durante el ciclo de conferencias-tertulias organizadas por la Asociación Nacional de Matadores de Toros y Novillos, Rejoneadores y Similares. El presidente del sindicato, el matador Antonio Urrutia, ni siquiera pensó en invitar a Orlando Martínez como ponente a la mesa dedicada a las autoridades en materia taurina. “Invitamos a Chimal porque tiene mucha influencia en el coordinador actual y queríamos contar con quien tiene en verdad decisión”, responde Urrutia Bolaños sobre el hecho.

El torero capitalino relata que convocó un par de semanas antes del evento al funcionario panista, quien “quedó en llamar” para confirmar, lo cual jamás ocurrió. En cambio, Urrutia recibió la noticia de la orden, dada por Chimal, de no asistir a la conferencia, tanto a los miembros del gobierno de Romero Herrera como al matador de toros en retiro y actual juez en la Plaza México –por tanto, representante de Miguel Ángel Mancera– Gilberto Ruiz Torres, invitado también como orador.

“A las 5 y media o 6 de la tarde del mismo día de la tertulia me llamó Gilberto y me dijo que le habían mandado un oficio firmado de la delegación”.

“Daniel Chimal –dice Pedro Vargas– dejó de ser coordinador y le pasó la estafeta a Orlando Martínez quien hace lo que su jefe le dice. Ninguno de los dos sabe de toros. Nada más saben que tienen dos cuernos, cuatro patas, un rabo y dos orejitas. Ver toros no saben, no saben apreciar faenas, creen que todo es precioso y todo es maravilloso…”.

Aficionado a las fotografías con los toreros y los “artistas”, invitados de Miguel Alemán y Rafael Herrerías, el panista Chimal García –junto al coordinador oficial– dicta quién entra y quién no a una zona de permanente peligro, pues en cualquier momento puede saltar un toro. Sin importar esto, vasos rojos van y vienen en el callón de la mano del cantinero de la casa mientras el palco de la “autoridad” de La México está rebosante de jóvenes altivos y contentos por estar en un lugar VIP (very important people), además de gratis, con sus amigos: los políticos influyentes de la delegación autollamados “La Mafia Taurina”.

“El palco lo han vuelto exclusivo para ellos y sus convidados. Todo mundo se luce. En las corridas importantes el callejón es un bar. Ahí te das cuenta que el jefe de callejón [inspector autoridad, Miguel Ángel Arroyo] es un títere”, remarca Vargas Campos.

Explica que el palco (una contrabarrera techada) está hecho para las autoridades de la corrida, “no para la delegación, incluidos Daniel Chimal y Orlando Martínez, cuyas funciones son meramente administrativas”. Pese a ello, ilegalmente “llevan a las novias, amigas, amigos”, lo cual difunden con entusiasmo a través de las redes sociales.

Contralínea solicitó entrevistas con Daniel Chimal García y con Orlando Martínez Martínez. Al cierre de edición no se obtuvo respuesta.

Paquete completo para Miguel Alemán

La elección había quedado atrás y la desazón convertida en euforia. Por menos de 500 votos, Jorge Romero Herrera había vencido al Movimiento Progresista y su impugnación ante el Tribunal Electoral del Distrito Federal (TEDF). Gracias a él, el Partido Acción Nacional conservaba una de las demarcaciones más importantes del país.

No obstante que sólo habían transcurrido unas cuantas semanas desde el 1 de julio, la dura campaña, las camisas blancas, las banderitas azules, el sudor y la muchedumbre distaban del ánimo del entonces delegado electo. Tan sólo unas semanas después de apenas haber alcanzado el triunfo, el “joven orgullo de Acción Nacional” ya vestía trajes bien cortados, viajaba en autos de cómodos asientos, tenía programadas citas con los que en verdad mandan.

Entre las reuniones pendientes estaba la organizada por el diputado Luis Alberto Villarreal con el protegido de Miguel Alemán Magnani, “el doctor encargado de la plaza de Antonio Cosío”: Rafael Herrerías.

El encuentro se dio bajo discreción, sin luces, sólo las proyectadas por las cálidas lámparas de un restaurante capitalino. Desde antes de iniciar la temporada grande 2012-2013, los empresarios aplanaron el ruedo de su negocio de toreros caros en una plaza vacía con la “nueva autoridad delegacional”. Desde antes de empezar el mandato del panista Jorge Romero Herrera, los explotadores de la llamada “Monumental” ya tenían a un amigo más, el encargado de expedir los permisos. Las manos se estrecharon y ambos, el panista y el hombre del bigote cano y corbatas chillonas, agradecieron al coordinador de Acción Nacional en la Cámara de Diputados por el acercamiento.

“En la Plaza México no existe autoridad. La autoridad es la empresa. Los demás sólo acatan órdenes”, dice Pedro Vargas.

No sólo en la delegación Benito Juárez Miguel Alemán tiene influencias. Lo mismo ocurre en el gobierno del perredista Miguel Ángel Mancera, al que aconseja en materia turística. “¿Qué nos espera si Miguelito está con Mancera?”, se pregunta Vargas Campos y él mismo se responde: “¡Otros 5 años iguales! Antes La México era la primera de América, ahora es la como la segunda, tercera o cuarta”.

La Comisión Taurina del Distrito Federal (CTDF), definida en el Reglamento Taurino como “órgano de consulta y apoyo del jefe de Gobierno”, está “conformada desgraciadamente muy a favor de la empresa”, se lamenta quien fuera novillero en su juventud, al igual que su padre, el llamado Samurái de la Canción.

Nueve personas integran el ente de consulta: Juan Castañeda, gerente operativo de Productora Global EMT (de Herrerías y Alemán) y representante de la Agrupación Mexicana de Empresarios Taurinos (AMET); Manuel Sescosse, presidente de la Asociación Nacional de Criadores de Toros de Lidia (ANCTL); Carlos Sánchez Torreblanca, líder de la Unión Mexicana de Picadores y Banderilleros (UMPB); Antonio Urrutia, dirigente de la Asociación Nacional de Matadores de Toros y Novillos, Rejoneadores y Similares (Anmt); Vicente Bandín; Daniel Caballero, taxidermista de la Plaza México; Miguel Ortas, presidente de la Unión Mexicana de Toreros –“agrupación formada y apoyada por Rafael Herrerías para tumbar la asociación de matadores”–; Alfredo Flórez, cronista del Programa repartido dentro del coso y autor de diversos artículos en los que se ensalza la figura de Herrerías y, por último, Juan García Lastra, cercano a Romero Herrera, como presidente de la CTDF.

“La Comisión sólo se ha reunido 3 veces este año”, confiesa el matador Urrutia, “y ninguna para resolver lo que pasa en La México”.

“Es un paquete completo a su servicio. La comisión antes estaba siempre en contra de todo lo que hacían la coordinación y la empresa. Hoy todos están a su servicio: delegación, comisión, veterinario y jueces, quienes están sometidos”. Y concluye resignado Vargas Campos: “Así como estamos, así como está la Plaza, mejor que la cierren. Si vamos a seguir así, mil veces mejor que la cierren los antitaurinos”.

Contralínea también solicitó entrevistas con Luis Alberto Villarreal y Rafael Herrerías. No hubo respuesta.

Delegación niega acceso a la información

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Las respuestas de la delegación Benito Juárez a diversas solicitudes de acceso a la información hechas por Contralínea incumplieron con los principios de concordancia, congruencia, exhaustividad y certeza jurídica; incluso llegaron a estar basadas en disposiciones no vigentes, señaló en procesos separados el Instituto de Acceso a la Información Pública y Protección de Datos Personales del Distrito Federal (Infodf).

Por ejemplo, la respuesta a la solicitud 0403000093813 dada por la demarcación a cargo de Jorge Romero Herrera “fue contradictoria, sin concordancia entre lo solicitado y la respuesta”, además de estar “alejada de los principios de congruencia y exhaustividad previstos en el artículo 6, fracción X, de la Ley de Procedimiento Administrativo del Distrito Federal”, resolvió el Infodf en el recurso de revisión RR.SIP.0903-2013.

Y añadió: “es incuestionable que la respuesta del ente obligado [la delegación Benito Juárez] no cumplió con el principio de certeza jurídica previsto en el artículo 2 de la Ley de Transparencia y Acceso a la Información del Distrito Federal, pues lejos de garantizar el derecho de acceso a la información pública del ahora recurrente, generó incertidumbre respecto de los hechos que se informaron, lo cual lo colocó en estado de indefensión, toda vez que no se le permitió conocer con exactitud la información de su interés”.

La delegación pidió al Infodf el sobreseimiento. Éste no sólo se le negó, sino que le ordenó modificar la respuesta.

Con respecto al proceso RR.SIP.2034/2012, el pleno del Instituto, encargado de vigilar que se cumpla lo dispuesto en materia de transparencia, procedió a dar vista a la Contraloría General del Distrito Federal, pues la demarcación panista “no rindió el informe de ley en los términos requeridos” por parte del Infodf, además de no haberse apegado al artículo 50 de la Ley de Transparencia e intentar formular alegatos fuera de tiempo. También en este caso resolvieron unánimemente los comisionados ciudadanos modificar la respuesta.

En la solicitud 0403000025813 Contralínea pidió los exámenes en los cuales 26 toros lidiados en la temporada grande 2000-2001 resultaron ser novillos y becerros. La delegación negó la información aduciendo la inexistencia, por lo cual se interpuso un recurso de revisión ante el Infodf. El departamento jurídico de Jorge Romero Herrera solicitó el sobreseimiento argumentando que “no contaba con materia de estudio”.

Los comisionados, otra vez por unanimidad, no sólo se negaron, sino que revocaron “la imposibilidad argumentada por el ente obligado que se fundamentó en una disposición que no se encontraba vigente cuando se realizaron los eventos taurinos del interés del recurrente”, pues el Reglamento Taurino se reformó hasta 2004 y no en 2000, como había asegurado la delegación Benito Juárez.

A pesar los señalamientos por parte del Instituto, la coordinación –a cargo tanto de Daniel Chimal García como de Orlando Martínez– declaró oficialmente la “inexistencia” de cualquier información adversa a la empresa de Miguel Alemán Magnani y su gerente Rafael Herrerías. “Oficialmente”, no existe información sobre exámenes post mórtem realizados en la Plaza México en los últimos 18 años.

Ganaderos, se “vigilan” entre ellos

“Una cosa es el Roe (Registro Obligatorio de las Edades de los Astados), un libro que llevan los ganaderos con copia a la delegación [Benito Juárez], y otra lo que sale por toriles… No tienen nada que ver”, afirma el médico veterinario zootecnista Benjamín Calva.

El también conferencista y catedrático de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP) explica cómo el Reglamento Taurino para el Distrito Federal permite a los ganaderos registrar los animales 8 meses después de supuestamente haber nacido o, incluso, hacerlo tras el herradero, 30 días más tarde. “Es decir que les da casi 9 meses de margen para poderlos registrar en sus libros […], al nacer los marcan como día de herradero, por lo tanto, automáticamente, ya tienen 9 meses más. Entonces vienen a la Plaza de toros de 3 años 3 meses, 3 años 4 meses cumpliendo oficialmente los 4 años”.

Tras las reformas hechas al reglamento taurino en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal por impulso de la sociedad de la Plaza México –que ha cambiado varias veces de denominación y hoy es Productora Global EMT, SA de CV– el Roe pasó a ser controlado por la Asociación Nacional de Criadores de Toros de Lidia (ANCTL). Desde entonces los ganaderos se vigilan entre ellos mismos y su única obligación es dar una copia del Roe a la delegación, la que no duda de la veracidad de su información.

“La edad la cotejamos en el registro que tenemos aquí, brindado por el jefe de la ANCTL. Además recibimos una declaratoria del ganadero donde nos dice bajo protesta que las reses no han sido toreadas ni objeto de manipulaciones”, dijo a Contralínea el también panista Daniel Chimal antes de dejar la Coordinación Taurina en diciembre pasado, en busca de un mejor puesto en la demarcación.

“Habría que sospechar que el ganadero entrega un registro a su conveniencia, pues no le conviene decir que el animal no tiene siquiera 3 años y lo pasa por ganado de 4 falseando la información, y eso es un delito”, sostiene Coello Ugalde.

Sin embargo, “ha sido una tranquilidad para los involucrados que año tras año, temporada tras temporada, mandan este tipo de ganado a la Plaza. Por eso la afición protesta por el trapío, o el supuesto trapío de un supuesto toro que no está llenando los requisitos de una corrida para cual la gente pagó una determinada cantidad. Se trata al público como retrasados mentales”, remata el excomisionado taurino.

Publicado en: América Central

La criminalización de la protesta social en México

18/11/2013 by maestro Deja un comentario

Por: Ricardo Mendoza

Innovar las formas de lucha, minimizar los efectos represivos, oponiendo la inteligencia y la astucia al garrote, movilizar grupos pequeños en distintos puntos, retomar experiencias exitosas como los escraches o los cortes de ruta

Con el retorno Priista a la presidencia de la república no sorprende que también haya retornado la tradicional política represiva que durante 71 años caracterizo al régimen dictatorial, para muestra el asesinato de profesores disidentes en Veracruz, la represión a granel de los mismos y de quienes los apoyan en distintos estados de la república.

El gobierno Priista no conoce si no dos formas de respuesta respecto a la inconformidad social: el inconforme es cooptado por las estructuras oficiales o bien, si este se niega puede ser detenido, torturado, desaparecido o asesinado, este régimen no conoce otra manera de mantener su paz social, paz de muertos.

Todo esto mientras se muestra incapaz de contener la violencia del crimen organizado, provocando el surgimiento del fenómeno de la guardias comunitarias, grupos civiles de autodefensa que han surgido en los últimos meses como la última alternativa que pueblos enteros han encontrado para defenderse de las extorsiones y demás abusos de sicarios que campan a sus anchas protegidos o tolerados por el estado mexicano.

En el caso de la capital el gobierno federal no pueden operar de la misma forma, pues primero, formalmente no ejerce el gobierno local y luego la resistencia a medidas represivas es mayor dada la concentración de simpatizantes y militantes de organizaciones de izquierda, y de derechos humanos, la exposición mediática también es mayor, por lo que la represión se está dando poniendo mayor cuidando en las formas.

Así puede entenderse que el gobierno capitalino optara por importar el modelo proto-fascista de control que se ejerce en el estado español, incluida la infiltración de policías vestidos de civil para provocar los disturbios que justifiquen luego, la represión.

En este marco represivo resulta fundamental el actuar de los medios masivos de comunicación, el bombardeo constante de propaganda que presenta a los manifestantes como vagos, delincuentes, gente que ocupa las calles porque no tiene otra cosa mejor que hacer o que de plano son pagados para causar disturbios.

Basta sintonizar cualquier estación de radio, mirar las portadas de diarios como Milenio o La Razón, o atreverse a mirar unos minutos los espacios noticiosos de Azteca y Televisa, la propaganda es constante, y en el caso de las protestas magisteriales buscan generar un ambiente propicio para justificar acciones como el desalojo del zócalo capitalino.

Hay que hacer un alto para señalar que la complicidad del gobierno capitalino y en general del perredismo con el gobierno de Enrique Peña Nieto no los convierte en los únicos responsables de la nueva estrategia represiva en el Distrito Federal, Andrés Manuel López Obrador tiene su parte, pues fue el quien cedió los espacios políticos de la capital a cambio de los míseros apoyos que Chuchos y Camachistas brindaron a su pasada candidatura presidencial.

Otra particularidad se encuentra en el llamado “encapsulamiento”, que en los últimos meses se ha vuelto una práctica habitual por parte de la policía capitalina, no importa si el número de manifestantes es pequeño y menos si estos se manifiestan en actitud pacífica, obstaculizar cualquier tipo de movilización, para de ese modo crear un ambiente de temor.

Hay que entender el retorno del PRI a la presidencia de la república como la opción más viable que ha encontrado la burguesía para imponer las medidas económicas necesarias para sostener su estatus y crecimiento, esto mediante el paquete de reformas que se imponen.

Hay que entender también que estas no podrán imponerse sin oposición, han realizado su trabajo y han evaluado que esta oposición no podrá ser domesticada fácilmente, es por eso que de manera preventiva han lanzado esta campaña de criminalización.

La veda del Zócalo capitalino  por ejemplo se entiende al analizar el imaginario clásico del Priismo, el corazón político del país no puede permanecer secuestrado por grupos sediciosos, cuando la imagen que se pretende ofrecer es la de un país controlado, y es por eso que se vuelve fundamental en futuras jornadas de lucha retomar este espacio.

También lo será innovar las formas de lucha, minimizar los efectos represivos, oponiendo la inteligencia y la astucia al garrote, movilizar grupos pequeños en distintos puntos, retomar experiencias exitosas como los escraches o los cortes de ruta, previendo la retirada antes de la llegada de las fuerzas represoras, mucho puede hacerse, pero nunca dejar de pelear, y menos ceder a la intimidación que la burguesía y su clase política pretenden imponernos.

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La educación después del liberalismo: la escuelita zapatista

03/11/2013 by Deja un comentario

Por: Rafael de la Garza Talavera

Con el propósito de dar a conocer de primera mano la manera en que construyen un nuevo orden social -a pesar del hostigamiento sistemático de las instituciones liberales y la indiferencia hostil de los medios de comunicación- las comunidades zapatistas abrieron sus puertas

Como una manera de promover y difundir el proceso de conformación de la identidad colectiva de las comunidades zapatistas, articuladas por las Juntas de Buen Gobierno y los Caracoles, el movimiento neozapatista en Chiapas invitó hace algunos meses a la sociedad civil para participar en la escuelita zapatista. Con el propósito de dar a conocer de primera mano la manera en que construyen un nuevo orden social -a pesar del hostigamiento sistemático de las instituciones liberales y la indiferencia hostil de los medios de comunicación- las comunidades zapatistas abrieron sus puertas para mostrarle al mundo su andar por los caminos de la resistencia y la autonomía.

La semana pasada, en el marco de la 6ª. Semana de la Sociología, celebrada en la Unidad de Humanidades de la Universidad Veracruzana, compartí una mesa de análisis con el profesor Gualberto Díaz González y el maestro Felipe Casanova. La intención fue sugerir algunos elementos de análisis para comprender los alcances y características de la propuesta educativa neozapatista, contando con las experiencias de primera mano los colegas, quienes asistieron a la escuelita zapatista.

Como es de conocimiento público, el levantamiento zapatista en 1994 planteó desde un primer momento su intención de trabajar a favor de la autonomía de las comunidades indígenas sin repudiar su pertenencia a la nación mexicana. Su fuerza moral obligó al gobierno de Zedillo a negociar y firmar los acuerdos de San Andrés que luego traicionó promulgando una ley indígena -diseñada por Manuel Bartlett y Diego Fernández- que ignoró los acuerdos y ninguneó los derechos a los herederos de Zapata. Ese hecho así como la matanza de Acteal, operada por el hoy secretario de Educación Emilio Chuayfet, demostró claramente que el sistema político (partidos políticos y poderes del estado) no estaba dispuesto a negociar con el EZLN sino mas bien hacer todo lo posible para enterrarlo en el olvido y la marginación social.

La respuesta del movimiento fue contundente: fundaron los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno para organizar la vida política, económica y social de los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas (MAREZ) y echó a andar un proyecto social que se ha ganado el respeto y admiración a lo largo y ancho del mundo. Fieles a sus ideas y sus luchas, los neozapatistas comprendieron desde el principio que una parte fundamental en la construcción de la autonomía descansaba en un programa educativo que cimentara una identidad colectiva anclada en la autonomía frente al poder del estado mexicano y su clase dirigente. Convencidos de que la educación oficial tuvo y tiene la finalidad de homogeneizar a la población, destruyendo la diversidad cultural particularmente de las comunidades indígenas, los neozapatistas articularon un modelo de educación basado en el trabajo y con un fuerte énfasis en la historia de las luchas indígenas, en franca oposición a la historia oficial, ésa que siempre redactan los poderosos y en las que sólo aparecen los indígenas muertos pero nunca los vivos.

Habrá que señalar que la escuelita zapatista estaba dirigida a los simpatizantes no indígenas que acudieron al llamado del movimiento pero seguramente inspirada en los principios que guían al programa educativo que utilizan para educar la niñez y juventud que vive en los MAREZ. Es por ello que, a partir de esa experiencia, es posible inferir la dinámica educativa y los principios que la alientan en la cotidianeidad del movimiento.

De acuerdo con los testimonios de mis colegas, una de las cosas que más les llamó la atención fue que las clases no se llevaron a cabo en un salón, a la manera tradicional, sino en la milpa y en constante diálogo con su Votán, especie de tutor asignado a cada participante, quien los acompañó a lo largo de su estancia. Nada de lecciones y exámenes sino diálogo y trabajo. Inspirado en la propuesta pedagógica de Paulo Freire, quien critica a la educación liberal (la distingue como la educación bancaria en la que el estudiante recibe de manera pasiva los depósitos de conocimientos elegidos por el poder) y sugiere que la educación debe apuntar hacia la emancipación del individuo y no a la acumulación de conocimiento impuesto, el neozapatismo se propone construir una educación que libere a las comunidades de la explotación, el racismo y la discriminación consustanciales al capitalismo imperante; muy de la mano de la ideas de  Antonio Gramsci, quien puso en el centro de la resistencia de los explotados la construcción de nuevos valores para la conformación de una contrahegemonía que sirva de dique a los valores dominantes.

Un rasgo central en el proyecto educativo del movimiento descansa en la certeza de que la única manera de sobrevivir con dignidad, enfrentando la ofensiva sistemática del estado liberal mexicano, es oponiéndose a la educación hegemónica, ésa que desde tiempo del porfiriato considera a los indígenas un obstáculo al desarrollo nacional y por ende los ‘educa’ para que se nieguen a sí mismos.

En este sentido, el movimiento neozapatista en Chiapas ejemplifica sin lugar a dudas la naturaleza y el carácter de la educación después del liberalismo: enemiga del individualismo que coloca a la competencia mecánica en el centro de la dinámica social y  a favor de la cooperación entre individuos libres y conscientes de su lugar en la comunidad como fuerza reguladora del orden social. Y al mismo tiempo, una educación que parta de las necesidades cotidianas, de la resolución de problemas prácticos enfrentados por y desde la comunidad,  y no de la acumulación de información controlada desde arriba para someter y naturalizar la desigualdad y la explotación. En tiempos en que se discute el sentido y finalidades de la educación convendría mirara hacia abajo, hacia el movimiento zapatista y su programa educativo, para vislumbrar un horizonte nuevo en el cual la educación sea el camino hacia la libertad, hacia la construcción de un mundo donde quepan muchos mundos.

Publicado en: América Central

Maestros mexicanos convocan a marchar en el día del “Grito de Independencia”

15/09/2013 by Deja un comentario

Por: teleSur

Foto: Félix Márquez

Nueva marcha este domingo en el Monumento de la Revolución poco antes de que el presidente encabece ceremonia del Grito de Independencia. Maestros mexicanos realizarán paro cívico nacional por 48 horas

Contrario a la tradicional ceremonia que encabezará el presidente Enrique Peña Nieto en el Zócalo capitalino, los maestros mexicanos convocaron a una marcha masiva desde la Estela de Luz al Monumento de la Revolución, donde instalaron su campamento luego de ser desalojados por la policía.

Maestros mexicanos de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) convocaron a una nueva marcha este domingo en el Monumento de la Revolución (capital de México) poco antes de que el presidente Enrique Peña Nieto encabece la tradicional ceremonia del Grito de Independencia en la plaza del Zócalo.

La movilización partirá desde del Angel de Independencia, una céntrica estatua de la capital al Monumento de la Revolución, donde instalaron su campamento luego de ser desalojados el viernes en la conocida plaza el Zócalo.

Tras haberse vencido el plazo que el Gobierno fijó para que se retiraran del lugar, los efectivos de la Policía realizaron el desalojo de los manifestantes, con el fin de que se haga la ceremonia del Grito de Independencia.

Los maestros, quienes desde hace meses realizan diversas manifestaciones en rechazo a contenidos de nuevas leyes en la Educación, permanecían en tiendas de campaña ubicadas en esa plaza del Centro Histórico. El desalojo dejó una veintena de heridos y unos 30 detenidos.

La información fue confirmada por el secretario de la CNTE, Francisco Javier Villalobos a la agencia AFP, quien destaca que esta convocatoria es para “protestar contra la política de imposición del presidente Peña Nieto”.

Villalobos señaló que decidirán en asamblea con los maestros de otros estados si regresan su campamento al Zócalo, a donde el viernes llegaron centenares de policías antimotines.

El secretario de Gobernación, Miguel Angel Osorio Chong, reconoció que la acción del viernes “no soluciona las pretensiones de este grupo de maestros” y expresó su voluntad de llegar a una solución negociada.

Los maestros de la CNTE piden la derogación de la reforma educativa y se oponen especialmente a las evaluaciones periódicas que contempla porque creen que su objetivo es abrir la puerta a despidos arbitrarios.

La Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) ha hecho todo lo posible para que el conflicto se solucione mediante el diálogo “serio y responsable. Sin embargo, lo que hemos encontrado sólo han sido tácticas dilatorias, de simulación y de administración” de la problemática, lamentó el líder de la sección nueve del Distrito Federal, Francisco Bravo.

Los profesores que se oponen a la reforma educativa quieren “soluciones reales”. Por ello, expresó que por “enésima” ocasión, la coordinadora hace un llamado al diálogo como lo ha hecho desde que inició el proyecto de la reforma educativa que atenta con los derechos labores de más de un millón de trabajadores de la educación.

El gobierno, por su parte, niega esos planteamientos, afirma que las legislaciones son necesarias para lograr una mayor calidad en la educación y afirma que no serán revocadas.

La CNTE anunció además que el miércoles próximo buscará reinstalar su campamento en el Zócalo.

Maestros mexicanos realizarán paro cívico nacional por 48 horas

 

La asamblea general fue realizada a puertas cerradas y no se permitió el acceso a la prensa.

Diversas organizaciones sociales y 28 secciones sindicales mexicanas acordaron realizar un segundo paro cívico nacional de 48 horas para el jueves y viernes; además de una movilización este domingo.

Profesores mexicanos de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE) definieron que entre las acciones que ejecutarán están realizar un paro cívico nacional por 48 horas y una movilización este domingo.

Como parte de los primeros acuerdos del segundo Encuentro Magisterial se anunció que este domingo 15 de septiembre se realizará una marcha en “repudio a la represión y desalojo” del pasado viernes en el Zócalo por parte de la Policía Federal.

La movilización se realizará desde la Estela de Luz al Monumento de la Revolución, donde se llevará a cabo un mitin y una ceremonia del Grito de la Independencia.

En el encuentro magisterial se estableció convocar un “paro cívico nacional” los días jueves 19 y viernes 20 de septiembre. En esta reunión participaron representantes de 28 secciones sindicales del país, además de líderes de organizaciones sociales.

La cuenta Twitter @reformanacional también confirmó la información. “Organizaciones sociales y la #CNTE acordaron realizar mañana una marcha de la Estela de Luz al Monumento a la Revolución (…)”.

La corresponsal de teleSUR en México, Paula Mónaco, informó a través de su cuenta en la red social Twitter que “los maestros de la #CNTE indicaron a @teleSURtv que aún NO han decidido reocupar el Zócalo. Desmienten versión que circula en medios” en referencia a la información que circula en medios locales que asegura que una de las medidas a ejecutar era retomar el Zócalo capitalino.

Este viernes, al menos mil policías mexicanos entraron al Zócalo de la capital para iniciar el desalojo de los maestros que mantenían una acampada en el lugar, como una manifestación de protesta en contra de la recién aprobada reforma educativa, que contempla distintas medidas que podrían afectar el ejercicio educativo, según el grupo de docentes.

Publicado en: América Central

Los Caracoles Zapatistas y las Juntas de Buen Gobierno

12/08/2013 by Deja un comentario

10 años del otro mundo posible

Por: Raúl Romero

Luego de la contrarreforma indígena aprobada por todos los partidos políticos en 2001, en la que nuevamente se violaron los Acuerdos de San Andrés (1996), el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) pasó a una nueva etapa organizativa. La traición que recibieron por parte de toda la clase política (incluidos los partidos de “izquierda”) los llevó a un nuevo momento, el del ejercicio de facto de las autonomías.

En agosto de 2003 el EZLN anunció la desaparición de los Aguascalientes y el nacimiento de los Caracoles, así comenzaba –dijo la Comandanta Esther- el tiempo de “ejercer nuestros derechos nosotros mismos” [1] . Los Caracoles no venían solos, nacían con las Juntas de Buen Gobierno y ambos eran la maduración de los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas (MAREZ) a lo largo también de casi 10 años de lucha. Repasemos un poco esta historia.

El 19 de diciembre de 1994, el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN anunció que como parte de la campaña “Paz con Justicia y Dignidad para los Pueblos Indígenas” y con apoyo de la población de la zona, había tomado el control de 38 municipios. La toma se había realizado sin necesidad de enfrentamiento alguno y respetando el “cese al fuego” en el que se encontraban en ese momento –aunque en realidad las fuerzas federales nunca han dejado de atacar a las comunidades zapatistas-. La población civil de esos 38 municipios se dio a la tarea de elegir nuevas autoridades y renombrar, de acuerdo a sus creencias, usos y costumbres, los municipios. Desde aquel entonces los zapatistas informaron que los municipios tomados se regirían bajo la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, las Leyes Revolucionarias Zapatistas de 1993 [2] y las leyes del propio municipio. Así nacieron los Municipios Rebeldes Autónomos Zapatistas (MAREZ). También desde aquel entonces el EZLN anunció que, dado que no aspiraba a la toma del poder del gobierno, los MAREZ se gobernarían por sí mismos a través de consejos autónomos. El EZLN sólo se encargaría de dar protección frente a ataques militares o paramilitares.

Para 2003 los consejos autónomos de los 38 MAREZ habían logrado un grado de articulación y coordinación tal que podían pasar a conformar regiones y apropiarse de los Aguascalientes, “centros de resistencia” que el EZLN había construido en diciembre de 1995.

Los pueblos indígenas zapatistas comenzaron así un ejercicio autonómico en el que contaban con territorios y gobiernos propios, y un ejército puesto a defender los intereses de los pueblos; es decir un gobierno que “manda obedeciendo” y un ejército que cuidaría a ese “pueblo-gobierno”:

 

A partir de ahora, todo lo referente a los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas se hablará por sus autoridades y por las Juntas de Buen Gobierno, con ellas habrá que tratar también los asuntos de los municipios autónomos tales como proyectos, visitas, cooperativas, conflictos, etcétera.

 

El Ejército Zapatista de Liberación Nacional no puede ser la voz de quien manda, o sea del gobierno, aunque el que mande, mande obedeciendo y sea un buen gobierno.

 

El EZLN habla por los de abajo, por los gobernados, por los pueblos zapatistas que son su corazón y su sangre, su pensamiento y su camino.

 

Nosotros estaremos pendientes de defenderlos, que para eso somos el Ejército Zapatista, el Votan-Zapata, el guardián y corazón del pueblo [3] .

 

Los zapatistas establecieron tres principios para los integrantes de las Juntas de Buen Gobierno: rotatividad, revocación de mandato y rendición de cuentas. Con ellos garantizan que el “mandar obedeciendo” no sea sólo una frase. Así se comenzó a hacer realidad la demanda de municipios autónomos: espacios de gobierno local donde puede ejercerse la democracia directa, donde los integrantes de la comunidad realmente participan de las decisiones que le atañen.

De igual forma, las Bases de Apoyo Zapatistas consolidaron la gran red de municipios autónomos que venían edificando años atrás. Al respecto, González Casanova escribe lo siguiente:

 

Se trata de un programa de acción, de conocimiento, de perseverancia y dignidad para construir un mundo alternativo, organizado con respeto a las autonomías y a las redes de autonomía. Su objetivo es crear con las comunidades, por las comunidades y para las comunidades, organizaciones de resistencia que desde ahora formen mallas a la vez articuladas, coordinadas y autogobernadas que les permitan mejorar su capacidad de contribuir a que otro mundo sea posible [4] .

 

El EZLN continuó con la lógica de no volverse gobierno. No fueron –ni son- los milicianos zapatistas los que construyeron gobiernos alternativos, su papel es el de protectores, de Votan. Con este hecho nuevamente resaltan las diferencias de los zapatistas con las guerrillas tradicionales o con los grupos revolucionarios de las décadas pasadas, los cuales se planteaban la toma del poder para luego cambiar al mundo.

Las Bases de Apoyo Zapatistas construyeron así una especie de poder popular y gobiernos autónomos fuera de la lógica del Estado y en general de toda la lógica política dominante: no es el poder del gobierno sobre el pueblo, sino el poder del pueblo sobre el gobierno; no es la toma del poder, sino la construcción de un poder emancipador en el que los gobernantes pasan a ser servidores, personas que mandarán obedeciendo al pueblo.

Vale señalar también que desde la Primera Declaración de la Selva Lacandona, los zapatistas señalaron que su lucha no era solamente por el reconocimiento de los pueblos indígenas, y que si bien eran su principal sujeto y actor social, su lucha tenía objetivos mucho más grandes: mediante la demanda del municipio autónomo, se proponían que la soberanía nacional realmente recayera en el pueblo mexicano.

Al mismo tiempo que exigían el reconocimiento de sus derechos, los zapatistas fueron articulando lo local con lo global: al articular su lucha con las de otros pueblos y organizaciones nacionales e internacionales, los zapatistas evidenciaron el carácter global de su lucha, es decir por un México y por un mundo con democracia, libertad y justicia, lo cual sólo es posible en un mundo sin capitalismo en cualquiera de sus formas.

Con la construcción de los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno los zapatistas han contribuido de gran forma a las luchas por la emancipación de la humanidad. Ello radica en que frente a un proceso de explotación y dominación combinada, ellos construyen una alternativa emancipatoria también combinada.

En diciembre de 2011, a propósito del “Segundo Seminario Internacional de Reflexión y Análisis. Planeta tierra: Movimientos antisistémicos” realizado en la Universidad de la Tierra-Chiapas, la filosofa Fernanda Navarro dijo que la lucha de los zapatistas podía leerse en tres tiempos: el tiempo de pedir, el tiempo de exigir y el tiempo de ejercer. Con los Caracoles Zapatistas y las JBG, los pueblos zapatistas se dieron a la tarea de ejercer sus derechos, de dar cumplimiento a lo pactado en San Andrés y de darse gobierno.

Entre el 8 y 10 de agosto de 2013 se cumplen 10 años del nacimiento de los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno. Durante los días que seguirán, los propios zapatistas contarán su experiencia y mostrarán los avances y dificultades en este proceso. Habrá que estar atentos y escuchar como construyen ese otro mundo posible, ese que sin duda es el proyecto emancipador más importante en la era actual. Por lo demás, basta decir: ¡Larga vida a losCaracoles, a las Juntas de Buen Gobierno y al EZLN

 

Notas

[1] Comandanta Esther. (2003) “A los pueblos indios de México” [en línea]. Chiapas, 09 de agosto. Tomado del sitio electrónico Cartas y Comunicados del EZLN. Disponible en http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/ [Consulta: 31 de marzo de 2013].

[2] Leyes de guerra diseñadas por ellos mismos y que tenían que ver con impuestos de guerra, trato a los soldados del ejército federal, pero también con redistribución de la tierra y formas de autogobierno.

[3] SCI Marcos. (2003) “Palabras por el nacimiento de las Juntas de Buen Gobierno” [en línea]. Chiapas, 09 de agosto. Tomado del sitio electrónico Cartas y Comunicados del EZLN. Disponible en http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/[Consulta: 31 de marzo de 2013].

[4] González Casanova, P. (2009) “Los Caracoles zapatistas: redes de resistencia y autonomía”. En De la sociología del poder a la sociología de la explotación. Pensar América Latina en el siglo XXI. Colombia: CLACSO, p. 338.

Publicado en: América Central

¿Qué significa PEMEX para México?

28/07/2013 by maestro Deja un comentario

Por: Rafael de la Garza Talavera 

Los ingresos que el país recibe de PEMEX son la columna vertebral del gasto público, para bien o para mal. Renunciar a ellos empobrecerá al estado y sobre todo a la sociedad en su conjunto, lo que seguramente redundará en mayor pobreza y desigualdad en el tejido social.
Una de las imágenes que la mayoría de los habitantes deMéxico lleva como marca de nacimiento -al igual que las gestas, convertidas en leyendas, de Cuauhtémoc o de Benito Juárez- es sin duda la expropiación petrolera en 1938. Los videos que muestran la manera en que niños y adultos, trabajadores, burócratas, maestros y amas de casa, acudieron al zócalo para donar ahorros, joyas y hasta gallinas para apoyarla, forman parte del imaginario colectivo que hoy está en peligro de muerte. La venta de lo que queda de PEMEX representa la decapitación definitiva de lo que en tiempos del cardenismo le dio a la nación, por primera y única vez en el siglo XX, una razón de ser, un proyecto nacional.
Podemos disentir y criticar de ese proyecto nacional pero difícilmente podríamos ignorarlo, sobre todo en una coyuntura marcada por la necesidad de reconfigurar un nuevo proyecto nacional. La lucha por redefinir el rumbo se debate entre una visión que recuerda claramente las razones de los conservadores en el siglo XIX -sobre todo en la primera mitad- que descalificaban todo lo que no tuviera que ver con la religión católica y la monarquía española; y la visión que se cocina lenta pero inexorablemente en las montañas del sureste mexicano, en las luchas de campesinos e indígenas por la defensa de los recursos naturales y de todas las que se resisten a dejar de imaginar un mundo diferente.
Al igual que los conservadores decimonónicos, los que hoy defienden la venta de PEMEX argumentan que es la única manera de fortalecer la nación, ya que dicha acción le abrirá automáticamente las puertas del paraíso para convertirla en una nación fuerte, plenamente moderna, ajena finalmente a los lastres de visiones retrógradas y nacionalistas. Al igual que esos que fueron a Europa para ofrecerle el trono a Maximiliano para mantener la unidad nacional amenazada por los federalistas, los de ahora no conciben la posibilidad de que l@s mexican@s puedan definir y gobernar su destino. Nuestra burguesía nacional, insegura y parasitaria, no puede imaginar otro camino que inclinarse ante un proyecto que considera poderoso y sobre todo civilizado, descalificando todo lo demás.
En este sentido, lo que está en el fondo de la polémica relativa a la venta de PEMEX es precisamente la posibilidad de establecer un proyecto nacional que, sin caer en el racismo y la xenofobia, le de sentido a la vida de millones de seres humanos que llevan en su fuero interno esas imágenes fundacionales de su identidad colectiva y que las consideran parte de su cultura y su historia. Vender PEMEX es mucho más que una simple política económica o un modelo económico; mas bien es la renuncia a mantener con vida la esperanza de que los habitantes de México puedan elegir su destino. Al acabar con semejante esperanza el camino para la dominación y la explotación quedará libre de obstáculos. No importa que sean migajas lo que sus promotores reciban a cambio; esas migajas les permitirá renovar su dominación y ocultar su sometimiento al capital internacional, aunque sea a medias. Para los que no se traguen la píldora estará siempre lista la represión, la cárcel o la muerte. Serán estigmatizados como los enemigos del desarrollo, de la modernidad, del progreso de México. Quedarán fuera de la historia, de su historia.
Se podría argumentar que PEMEX ha sido vendido desde hace años y que no hay nada que defender, mucho menos si algunos de los integrantes de la mafia política se beneficien con su defensa. Defender PEMEX sería en realidad engordarle el caldo a los nacionalistas y populistas, retrasando el reloj de la historia a los años del corporativismo antidemocrático. Pero entonces surge la pregunta: ¿Por qué todos los partidos políticos y sus dirigentes están tan empecinados en ello? ¿Por qué el presidente concede gubernaturas y diputaciones para mantener la unidad del congreso? Si ya no ha nada que vender ¿para que tanto brinco? En realidad, si se asume que PEMEX es un símbolo de la identidad nacional sobre el que descansa la idea de que es posible definir un camino propio para mantener con vida una nación y una cultura, la cosa cambia y cobra visos de ser una batalla por la supervivencia de la identidad y lacultura nacional. Y eso lo saben muy bien tanto Peña como el FMI y la OCDE. No en balde se la pasan repitiendo una y otra vez que las reformas estructurales son necesarias para impulsar el desarrollo deMéxico.
Los ingresos que el país recibe de PEMEX son la columna vertebral del gasto público, para bien o para mal. Renunciar a ellos empobrecerá al estado y sobre todo a la sociedad en su conjunto, lo que seguramente redundará en mayor pobreza y desigualdad en el tejido social. La polémica estriba entonces no sólo en oponerse a la venta de PEMEX sino además en empezar a configurar un nuevo acuerdo nacional, nuevas reglas del juego, que partan del principio general de que todos los habitantes de México tienen el derecho y la obligación de hacerlo. De que todos tienen derecho a una cultura y una historia

Publicado en: América Central

México: PRI y PAN por la privatización petrolera; otros se sumarán porque “no es privatización”

21/07/2013 by Deja un comentario

 

Por: Pedro Echeverría V.

No llamar privatización a la total entrega de los negocios del petróleo a los inversionistas es querer engañar a los imbéciles o a los tontos, cuando hasta éstos saben que quien invierte en una empresa manda, da órdenes, decide y convierte en propiedad todo

 

1. El PAN publicó hoy –adelantándose a los demás-  su propuesta privatizadora del petróleo,  entregando así a los inversionistas privados y extranjeros todo el trasero. No traiciona a nadie porque el PAN, desde que nació en 1939, se proclamó como un partido conservador, proempresarial, de derecha, con ligas con el nacismo. El PAN sería traidor a su clase (la capitalista) si algún día favoreciera a los trabajadores explotados y oprimidos por el capital. Al PRI se le podría decir “traidor” porque nació como partido oficial de la llamada “revolución mexicana” que, aunque burguesa, siempre se proclamó defensora de los humildes. Por ello el PRI, en su tránsito del llamado “nacionalismo revolucionario” al “neoliberalismo privatizador” a partir de 1982, y de la política de centro a la derecha, sufrió una notable mutación que los hacen más o menos traidores.

2. El PAN –el partido que de manera consecuente ha representado a los grandes empresarios y a la propiedad privada- propone de entrada modificar los artículos 25, 27 y 28 de la Constitución, refiriéndose a la propiedad de la tierra y el subsuelo, para concesionar a empresas privadas –nacionales o extranjeras– la exploración, explotación, producción, transportación y refinación de hidrocarburos, así como la industria de la petroquímica básica. Su dirigente nacional, Gustavo Madero, argumentó ayer (como todos los partidarios de la privatización) que no venderán ‘‘un tornillo de Pemex, ni una refinería ni un pozo’’ (le faltó decir que tampoco el nombre de Pemex), los cuales seguirán siendo de los mexicanos, pero la paraestatal competirá con empresas privadas o asociaciones público-privadas en actividades cerradas hasta ahora para ellas.

3. No llamar privatización a la total entrega de los negocios del petróleo a los inversionistas es querer engañar a los imbéciles o a los tontos, cuando hasta éstos saben que quien invierte en una empresa manda, da órdenes, decide y convierte en propiedad todo: nombra a los altos y medios funcionarios, así como a las secretarias. Pemex podrá no cambiar su nombre, pero no olvidar que quien paga manda. Pero además, ¿acaso quienes privatizan son defensores del patrimonio nacional o agentes de los inversionistas? Ya estoy viendo al señor Peña Nieto, al señor Madero y al señor Zambrano, genuflexos y besándoles las manos a los inversionistas que “vinieron a salvar a México” y, de pasó, a salvar los negocios de los dirigentes de los partidos. Por ello gritan a los cuatro vientos que “Pemex no se privatiza, sólo estará abierto a la inversión de gente buena”.

4. Preveo también muy débiles y con carencia de combatividad a las protestas que organizará López Obrador hasta mediados de septiembre, a casi año y medio del fraude electoral en el que permitió que el PRI y los medios de información, le jueguen el dedo en la boca. Me pregunto: ¿Hasta qué grado habrá contribuido (sin culpar) la ausencia de protestas al debilitamiento y desaparición del movimiento estudiantil Yo soy 132? Las batallas contra la privatización del petróleo hace mucho que debieron iniciarse, mucho antes que el PAN presentara su proyecto privatizador para obligar al PRI y al PRD a verlo como modelo. Pero por otro lado, ¿todo mundo debe esperar a López Obrador –el único organizado- demostrándose así –algo extremadamente grave- que la izquierda no representa nada en México y ni siquiera existe? ¡La burguesía feliz!

5. Me da la impresión que caminamos en el mismo círculo, tal como escribió a principios del siglo XX, Toynbee, el historiador inglés. La realidad es que la inmensa mayoría de las personas parece vivir su vida dando vueltas en círculos; no se dan cuenta que están repitiendo los cosas que han vivido. Se entera de que se producen cambios sin ver que éstos son inherentes a la vida. Lo peor es que estas personas una y otra vez se tropiezan con las mismas piedras. Y hace recordar aquel refrán: “El hombre es el único animal que se tropieza dos veces con la misma piedra”. La llamada historia en espiral, de la que habla el materialismo dialéctico pensando en el continuo progreso -para no repetir nuestro andar en círculo del cual no se sale- parece una equivocación según nuestros amigos los pesimistas.

6. Pareciera que el PRI llegó para quedarse otros 70 años. En su primer día de gobierno –con la firma del llamado Pacto por México- demostró que regresaba para seguir dominando a los llamados partidos y grupos “de oposición”, sean de derecha, fascistas, socialdemócratas o de la izquierda amaestrada. Durante siete décadas subsidió a todos los partidos (desde el PCM de izquierda hasta el sinarquista de extrema derecha) entregándoles (tras bambalinas) dinero, pagándoles rentas de locales y obsequiándoles algunas diputaciones y presidencias municipales. Hoy los subsidios son mayores porque los compromisos de los partidos también son más grandes. Con esa política de amplia e inteligente mediatización y baja represión México alcanzó el prestigio de demócrata.

Publicado en: América Central

¿Si en México gobiernan los yanquis, por qué sorprende que tenga 100 mil espías del FBI, DEA y CIA?

16/07/2013 by Deja un comentario

Por: Pedro Echeverría V.

El gobierno yanqui interviene directamente en Méxicodesde 1821, año en que México logró su independencia de España.

1. ¿Es verdad que en México gobiernan los yanquis? No es un decir; desde los años sesenta el profesor José Luis Ceceña, luego director de la Facultad de economía de la UNAM, escribió dos libros que siempre me parecieron muy elementales de entender: “El Capital monopolista y la economía en México” y “México en la órbita imperial”. En ellos demostraba Ceceña la gran cantidad de inversiones yanquis en México, las veintenas de empresas que dominaban y el papel sumiso del gobierno mexicano hacia los EEUU. En esos libros basaban los del PCM y PPS sus estrategias nacionalistas y antimperialistas; pero también sirvieron los libros para aminorar el papel de la gran burguesía mexicana asociadas a los capitales yanquis. Desde entonces los gringos estaban clavadísimos en México.

2. Provoca risa, pero también coraje, escuchar a los políticos, empresarios, medios de información, tratar de disculpar al gobierno yanqui por el intenso espionaje que ejerce en México y en el mundo. Da risa la estupidez de quienes se sorprenden hoy cuando los yanquis llevan casi dos siglos interviniendo enMéxico a partir del espionaje que realizan. EEUU, como imperio mundial, tiene que asegurar tener fronteras seguras; por ello México y Canadá han jugado durante más de un siglo, el papel de “patio trasero” de los EEUU, aunque el patio de Canadá haya sido de lujo y el de nosotros de desperdicios. Todos los gobiernos mexicanos han sabido que somos un simple “patio trasero”, por eso pretenden disculpar cualquier fechoría yanqui, como hoy el espionaje.

3. El gobierno yanqui interviene directamente en México desde 1821, año en que México logró su independencia de España. Desde entonces aparecen las llamadas Logias Yorkinas con propuestas liberales, republicanas o modernas, ante las Logias Escocesas con ideas del viejo conservadurismo europeo. Desde aquellos años los yanquis planeaban abiertamente sustituir el colonialismo español en toda América, con su imperio que comenzaba a tener éxitos en el mundo. Desde entonces los yanquis comenzaron a trabajar la independencia de Tejas y Nuevo México que a los pocos años fue anexado como territorio de los EEUU. Así que la intervención “desinteresada” de los yanquis -apoyando la independencia de México– terminó en 1848 con la apropiación de más de la mitad del territorio mexicano.

4. Desde el sexenio de Fox, dice la revista Proceso, México y EEUU acordaron colaborar en materia de inteligencia estratégica. Hoy, con la venia del presidente Calderón y pese a las reticencias del Ejército y la Marina, ya operan abierta y libremente en territorio mexicano los agentes de nueve instituciones de espionaje del vecino país. Bajo la cobertura de una denominación equívoca (Oficina Binacional de Inteligencia), el gran centro de espionaje de Washington funciona desde agosto pasado en un edificio ubicado en la avenida Paseo de la Reforma, en la Ciudad de México, muy cerca de la embajada estadounidense. Con Calderón, EEUU logró lo que siempre ambicionó: establecer en la Ciudad deMéxico un centro de espionaje. El narcotráfico en el país abrió la puerta a todas las agencias de inteligencia de EEUU, en particular militares, para que operen desde el Distrito Federal sin encubrir a sus agentes como diplomáticos.

5. Es tan clara, tan diáfana la intervención, que los mismos gobiernos de México envían a decenas de miles de sus funcionarios, tecnócratas, soldados, policías, a aprender, a entrenarse en los EEUU en cursos de un mes, un año y el tiempo necesario. Incluso los presidentes de la República –por lo menos desde 1970- han buscado tener títulos de universidades gringas. ¿Cuántas escuelas yanquis se han creado en México para enseñar y difundir el modo de vida yanqui? ¿Puede olvidarse que en la llamada Escuela de las Américas, para entrenamiento militar, establecida en Panamá, estudió decenas de miles de oficiales del ejército mexicano durante décadas? ¿Se ha olvidado que una filial de esta escuela se estaba abriendo en el estado de Puebla hace solo unos cinco años?

6. Cuando los del PRI, PAN, PRD, buscan esconder, o no condenar el espionaje yanqui en México, es porque conocen la fuerza que los EEUU tiene en el país. Hace sólo unas semanas el presidente de Bolivia, Evo Morales, fue secuestrado en su avión que se vio obligado a aterrizar en Austria porque cuatro países europeos (Francia, Portugal, Italia y España) negaron el paso del avión presidencial en sus cielos. Las protestas antiyanquis de los pueblos no han cesado, pero los gobiernos de los países sumisos buscaron silenciar el hecho por órdenes del gobierno de los EEUU. En México, obviamente como “patio trasero”, el silencio de los medios de información y de los partidos, fue cínico y vergonzoso. No podía esperarse otra actitud.

7. Espero que este terrible incremento del espionaje, la represión y los asesinatos en México no multiplique las muertes de inocentes. Se ha rebasado el número de 100 mil caídos desde que Felipe Calderón tomó el gobierno y el ejército ocupó las calles en todo el país, ¿se espera acaso que los supere ampliamente en la Presidencia de Peña Nieto en los próximos días con la mayor colaboración de espías y militares de los EEUU? Desde hace varios años me he pasado advirtiendo a los jóvenes luchadores sociales, lo zapatistas, anarquistas, libertarios, radicales, que tienen la obligación de cuidarse ante el terrible incremento de la represión. No se debe tener ninguna confianza en el gobierno y en las decenas de miles de agentes disfrazados.

Publicado en: América Central

Mexico, Tu muerta, la muerta, sus muertas, nuestras muertas…

30/06/2013 by Deja un comentario

 

Por: Darwin Pereyra

¿Cuántas muertas señor Procurador? Preguntan las hermanas, las tías, las amigas que lloran a deshoras. Pero el señor, no las cuenta, no sabe contar mujeresmuertas. Lo único que cuenta son los billetes y billetes en el banco.

 

Aquí en el sur todo es posible. Y los asesinatos son tan comunes en la nota roja que pasan inadvertidos; y eso que usted llama derechos humanos, solo es una joya que presumen entre los dientes, algunos políticos mal cogidos.

Pero he aquí, que hace un tiempo sobre la tierra, han caído muertas palomas blancas y en su lugar, cruces, y más cruces rosas como un calvario inmenso en el amplio y herido corazón de Chiapas.

Tan herido cuando una mañana llorosa las piernitas de María Flor fueron encontradas junto a su cuerpo asesinado. Con sus mechoncitos húmedos, en dos trenzas negras, como las manos que la arrojaron desde un carro como un costal de basura; su carita niña bañada con las gotas de rocío matinal que quizá una madre lloraba en algún callejón desesperado.
Esa flor que fue deshojada por diez salvajes que la violaron a siniestra, ya no jugará más con su muñeca Maruch, y no le cantará en lengua como otras niñas tsotsiles de su edad. ¿Los diez años de Flor caben en su sexenio, gober?
Cuando una madre, encontró entre las frías aguas del arroyo, los cabellos de su niña que despidió para irse a la uni, esa jovencita, que luchó dientes en furia hasta que unas garras le arrancaron el aliento fresco de sus labios. Ese arroyo, le lavó la sonrisa a la madre y lo único que vivirá en el eco negro de su memoria serán las palabras cínicas de la policía:
“Señora, váyase a su casa. Estará con el novio. Usted tiene la culpa. Se perdió con las amigas. Ya no chingue.”
¿Cuántas muertas señor Procurador? Preguntan las hermanas, las tías, las amigas que lloran a deshoras. Pero el señor, no las cuenta, no sabe contar mujeres muertas. Lo único que cuenta son los billetes y billetes en el banco.
Las otras, las que escaparon, las dueñas de conciencia, gritan, y el grito se tatúa en las casonas burguesas de San Cristóbal. San Cristóbal de las Muertas.
Y el olor, las direcciones cambian: Allá, por donde mataron a la última, en el hotel de la asesinada, la calle de la descuartizada, el paso de las violadas, y un manchón de sangre va tiñendo de purpura la bella ciudad que ya no es; la ciudad mutilada agoniza: Por sus cármenes, Viridianas, Margaritas, Violetas, Yolandas, Wendys, ni una más, ni una más, ni una más.
Y las antígonas madres no se mueven, el dolor las petrifica, y las mantiene en el amargo sabor del abandono. Justicia piden las uñas de sus hijas muertas; esas madres huérfanas que seguirán el camino de la justicia mexicana, que quizá nunca llegue, y así, morirán en la lucha porque ahora tienen una llaga en mitad del corazón.
Pero tu muerta, la muerta, sus muertas, nuestras muertas viven, viven en cada uno que grita, en los que reclaman y exigen, las borran de los expedientes y viven, las descuartizan pero viven, las tiran desde los puentes pero viven, las vendan y las callan a golpes pero viven porfiadamente porque sus muertes son una piedra de dolor que nos aplasta desde siempre.

Publicado en: América Central

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Don Juan
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Este podcast tiene la intención de reproducir interpretaciones personales de algunos clásicos de la poesía universal. Entiendo, al igual que Octavio Paz, que la poesía es una actividad emocional revolucionaria, un ejercicio espiritual, un medio de liberación interior y una búsqueda de transfiguración. Adonis, Ali Ahmad Said y Octavio paz son mis favoritos. Dos clásicos modernos.

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Este poema, como tantos otros, tiene que ver con los límites de la vida. Es un poema profundo y desconcertante, pero como todos en los poemas de Adonis nunca sabemos a dónde nos lleva sus impresionantes versos, es como no saber en qué puerto este barco llegará anclar.

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